〈古董藝術賞玩專刊〉雅賞文物 細數風雅

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張晉華

作者簡介:張晉華先生為台南市文物協會前會長,收藏方向有古代玉器、茶壺及沉香等。

本期古董專刊特別企劃跨越時空的紙上大展,精選近現代名家書畫、明清鎏金銅佛像與擺件、龍泉窯青釉刻花鼓墩、康熙時期的青花瓷瓶、古味十足的青玉獸面提樑卣等,希望讀者會喜歡。

近現代名家書畫包括有陳輝東的油畫,歐豪年、黃君璧、林覺的水墨畫,都是深具代表性的書畫作品。

明清鎏金銅部分,一對象徵「太平有象」的吉祥擺件,令人愛不釋手。佛像除了觀音坐像、普賢王如來佛像外,另有明晚期銅嵌銀絲名家「石叟」款的持經觀音,每一件都是形、神、工兼備的精彩古物。

明-龍泉窯青釉刻花卉紋鼓墩

明龍泉窯青釉刻花卉紋鼓墩

鼓墩亦稱繡墩、坐墩,是古代坐具的一種。因人們喜在上面覆蓋一層織繡的坐墊,而名其為「繡墩」,因形狀似鼓又名「鼓墩」。

此墩呈鼓狀,胎體厚重,墩頂略向上拱起。肩部有接痕,接痕處堆塑鼓釘邊飾一圈,猶如坐墩上覆有一塊錦繡。通體開片,並暗刻有纏枝牡丹紋飾。整器造型諄樸,給人以穩重厚實之感。

清康熙青花人物鳳尾瓶

有句話說:「瓷器之絕美,在於青花;青花之艷麗,當屬清三代瓷器。」清代260餘年,康熙、雍正、乾隆三代青花在工藝技術和產量上都達到了歷史的高峰。

拍品喇叭口,頸部外撇,花觚通件為青花繪製,上下兩部分,所繪人物刻畫生動,表情豐富。畫面背景搭配山石、樹木、馬匹等布局飽滿,具有康熙時期典型特徵,為該時期難得一見的佳品。

青玉獸面紋提梁卣

18世紀青玉獸面紋提梁卣

提梁卣是流行于商代和西周初期的酒器,一般為橢圓口、深腹、圈足,還有形狀特殊的鸱鸮形和虎食人形卣等,有蓋和提梁,便于攜帶挪移,戰國後期漸漸消失。

這件青玉獸面紋提梁壺,用整塊青玉琢制,溫潤柔和,玉料上乘,做工精巧,提梁處轉動自如。提梁為繩紋,打磨極為細致,玉光潤澤。壺蓋、壺頸、壺腹紋飾,既取三代彜器之古貌,又有時代新風,是一件仿古佳器。

鎏金銅觀音菩薩坐像

明鎏金銅觀音坐像

鎏金,是古代金屬器物的鑲金方法,就其加工方法和工藝原理而言也稱火鍛金。用銅或青銅鑄造,表面鎏金、可移動的佛造像,俗稱「鎏金銅佛像」。這種佛像是供宮廷、寺廟、使用,在中國起始於戰國,傳承有兩千多年的悠久歷史和獨特的工藝技巧,是中國古代技術的光輝成就之一。

明鎏金銅觀音坐像,觀音面容祥和靜謐,頭戴多寶佛冠,身披瓔珞、臂纏飄帶,身側佛寶護佑;雙腿迭迦坐於寶蓮臺上。觀音菩薩可觀世間一切磨難、聆聽信徒之音、達成信眾願望。此觀音像寶相莊嚴、通體鎏金厚重,可稱是難得的供奉陳設珍品。

西藏鎏金銅普賢王如春像

清鎏金銅普賢王如來像

普賢王如來在唐卡繪像中,其外形近似於印度教的濕婆神,一般以裸體出現,髮髻或全身藍色,與白色的明妃普賢王佛母交抱、本尊雙運,象徵智慧與慈悲的結合。他也是時輪乘最高信仰佛。

鎏金銅太平有象

清鎏金銅太平有象

在中國傳統文化里,「象」與「祥」字諧音,故「象」被賦予了更多吉祥的寓意,如以象馱寶瓶(平)為「太平有象」;以象馱插戟(吉)寶瓶為「太平吉祥」;以童騎(吉)象為「吉祥」;以象馱如意,或象鼻卷如意為「吉祥如意」。

明 石叟持經觀音(銅嵌銀)

明石叟銅嵌銀持經觀音

石叟款銅嵌銀絲「持經觀音」,尊像以精銅鑄造而成,細膩而潤澤,隱隱透出溫和瑩光。觀音髮髻高綰,髮絲細密舒整,面容飽滿豐潤,鼻樑尖挺,唇角含笑。額際白毫微現,雙目低垂,目光慈祥,神態自在,法相清淨莊嚴。外罩通肩天衣,胸前配戴珠寶瓔珞,雙臂交於腹前,袖襬垂膝,半露腳趾。表現出觀音端莊寧靜、嫻靜可親的氣質,極富神韻。

石叟祖籍福州,為明代萬曆至崇禎年間僧人,乃佛教造像冶鑄大師,其身世史籍乏載,並無傳藝後人,故其作品稀少珍貴。石叟的銅像作品主要為佛教人物,觀音尤多。其「銅嵌銀絲」工藝技巧爐火純青,銀絲流暢飄逸,細膩婉轉,增添觀音神骨之氣,遠超供奉崇拜之實用需求,顯出文人美學對工藝製作的深刻影響。

群鴨圖

林覺 群鴨圖

林覺(1786-1858)是台灣明清時代最具代表性的一位水墨畫家,雖然其存留畫作不多,但已足以證明他在繪畫上的成就。他擅於繪花鳥、人物、山水、走獸等題材,尤以鳥類則喜畫八哥、蘆鴨,其數幀蘆鴨圖被視為台灣古典繪畫之極品。林覺在筆法、墨彩之間頗具揚州八怪之一黃慎之風格,尤其所繪線條轉折之間的「飛白」,瀟灑自然意趣飛揚;其筆墨疏簡有致、逸筆草草的精妙構圖,令觀賞者讚嘆。

黃君璧 水墨山水

黃君壁 水墨山水

黃君璧(1898-1991),當代國畫大師。與張大千、溥心畬以「渡海三家」齊名。

大師擅長畫山水,傳統功底深厚,經歷了現代中國畫的繼承、演變、革新的過程。他是一位兼通西畫的國畫家,西方藝術界稱其為「中國新古典派」。並屢獲國內外之邀講學及展覽達數十次,載譽國際,對文化藝術宣揚貢獻卓著;曾榮獲台灣教育部第一屆「中華文藝獎美術部首獎」,及藝術界贈予「畫壇宗師」殊榮。

野渡無人舟自流

歐豪年 野渡無人舟自橫

歐豪年1935年生於廣東省茂名縣,少年時即移居香港師從嶺南派大師趙少昂。其作品風貌嘗自創新意,常於日、英、美等國展出,對推廣水墨現代化「嶺南精神」具有極大貢獻。歐氏山水畫的造境,則得自他早年進學家塾與長年沉浸文學的修為。野渡無人舟自橫現諸畫境中,由荒野外景成為異鄉懷古的造境,格局趨近文人出世的意境。

油畫 威尼斯-陳輝東

陳輝東 威尼斯2012

陳輝東1938年生於台灣台南市,1959年畢業於台南師專。他致力於美術教育長達半世紀,教職退休後專事油畫創作,擅長人物畫,畫風穩重紮實,加上素描根基深厚,對模特兒的姿勢、型態、肌肉乃至氣質神韻,都能忠實地掌握與呈現。他以故鄉台南為根據地,發掘生活周遭風土人情之美,憑藉著旺盛的創作熱誠,畫出感動眾人的作品,並建立起自己獨特韻味的風格。

台南市文物協會成立至今已歷35年,在歷任理事長及全體會員的努力下,對文化的傳遞及發揚不遺餘力,也歡迎對中華古文物有興趣的同好一起加入,加入方式請洽本會蔡秘書0982789095。