善化區賴女士問：我父親因病去世，我們五個兄弟姊妹因宗教習俗不同，對於要如何將父親安葬無法達成共識。大哥不要火化要入土為安；二哥、三哥與我都認為應該火化後將骨灰安厝於靈骨塔內；而小妹卻稱已向法院聲明拋棄繼承，父親要如何安葬她不管。請問我們該如何處理父親的後事呢？有法律可以遵循嗎？
答：慎終追遠、祀奉袓先是傳統文化，而祖先安葬於墳墓或塔位係由後代子孫決定，卻常有因意見不同而致衝突。一般聲明拋棄繼承的子孫，背後原因多為禮讓遺產、或因自身有債務問題而選擇拋棄繼承，但仍會參與被繼承人的喪禮，逢年過節時亦會祭祀先祖。
往生者遺體在法律上之定位，依最高法院一○九年度台上字第二六二七號民事判決：「被繼承人之屍體為物，構成遺產，為繼承人所公同共有，僅其所有權內涵與其他財產不同，限以屍體之埋葬、管理、祭祀等為目的，不得自由使用、收益或處分。屍體因殘存著死者人格而屬於『具有人格性之物』…不得拋棄。」最高法院認為屍體為遺產，為繼承人所公同共有，但拋棄繼承並不包含拋棄將被繼承人之屍體，因此往生者屍體是全體繼承人公同共有，是不可以拋棄的。本案賴女士的小妹就算已向法院聲明拋棄繼承，仍需與其他兄弟姐妹共同處理父親骨灰安葬事宜。
至於對如何安葬、或安葬地點無法達成共識，應如何處理？依民法第八二八條第二項準用第八二○條第一項之規定：「共有物之管理，除契約另有約定外，應以共有人過半數及其應有部分合計過半數之同意行之。但其應有部分合計逾三分之二者，其人數不予計算。」全體繼承人對於被繼承人的屍體如何安葬、安葬地點如無法達成全體共識，得依上開法條規定，透過多數決之方式決定安葬方式。
所以，賴女士與二哥、三哥對於安葬父親的方式已有共識，因五個人中已有三個人過半數同意，即可以多數決方法行之；大哥如認為不公平，可向法院聲請變更。 （作者∕黃厚誠律師）
